王运阅读旨趣探微以湘绮楼诗文集王志卷为例(9) - 全国流通经济杂志社投稿

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王运阅读旨趣探微以湘绮楼诗文集王志卷为例(9)

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不同经典通过比较阅读可以开拓创造性思维，对于同一经典文本的阅读亦可通过阅读进行比较，见仁见智，实现多元有界的创新解读[34]。王闿运的《论语训》“不以己所知拒人所见也”[35]，在其“设教不可立门户”的理念指引下[36]，“采辑古今所传，以广集解”，通过对诸多经今古文学家对《论语》训解的辑佚，“通其所蔽，又下己意”，形成了“虽以公羊义解《论语》，却古今兼采”的特色。

5 结语

儒家经典解读的漫长历史，造就了解经方式的复杂性和释经路径的多样性，不论是今文经学与古文经学的论争或是依赖考据的汉学和重视义理的宋学之间的争拗，其实质都是面对同样的文本，其各自研读的方式和诠解的路向不一样。后人在对经典的不断释读之中，逐渐形成了各种意义的叠加与累积，对于这些意义的理解，有本之于文本传递的线索，也有直接以心体味之者，由此构建了阅读主体多元化与复杂化的阅读旨趣，更促使了其阅读主体观念与理论的形成。