舆论纸币对理解报刊的内在规律的价值与意义(3)

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摘要：三、 报纸的公信力和力量来源于对舆论的真实反映 “报纸是作为社会舆论的纸币流通的”这句话的重点在“流通”,强调报纸和纸币一样都遵循相似的流通

三、 报纸的公信力和力量来源于对舆论的真实反映

“报纸是作为社会舆论的纸币流通的”这句话的重点在“流通”,强调报纸和纸币一样都遵循相似的流通规律。

首先,报纸和纸币一样都具有突出的“媒介”特征和流通属性。货币一开始也是有价值的商品,但是自从充当一般等价物后,其内涵的价值已逐渐脱离其本身内在的价值,而是决定于它在市场商品流通中所能发挥的作用,发展到纸币后,其“媒介”的职能越来越突出。

所谓“媒介”,就是“中介”“桥梁”,既然是“中介”“桥梁”,它存在的最大意义就是促进流通和交流。正如货币(纸币是其高级形式)可以把商品买方和卖方(同时同地或异时异地)连接在一起,报纸也是把信息的传播者和接收者(同时同地或异时异地)连接在一起。纸币的最大效用就是它的流通作用和价值,报纸作为舆论的纸币其最大价值同样是它的媒介作用。也就是说,我们判定一份报纸(或其他媒体)存在价值和意义的最高标准,就是它能否促进人们意见的交流、社会信息的流通和一般舆论的丰富。马克思、恩格斯把报纸与纸币相提并论,首先提示我们应重视报纸的“媒介”特性:报纸是作为舆论的流通手段而存在的。这一点是报纸的基本属性和功能。

其次我们看一下货币流通量的问题。在金属货币时代,就存在着一个金属货币流通量的规律。执行流通手段职能的货币量由“商品价格总额除以同名货币的流通速度”决定,即“在每一段时间内执行流通手段职能的货币的总量,一方面取决于流通的商品世界的价格总额,另一方面取决于这个商品世界的相互对立的流通过程流动的快慢”。即:

执行流通手段职能的货币量

马克思强调说:“这个规律是普遍适用的。”随着金银货币向纸币的转化,货币流通规律就转化成为纸币流通规律，因此,“纸币流通的特殊规律只能从纸币是金的代表这种关系中产生。这一规律简单说来就是:纸币的发行限于它象征地代表金(或银)的实际流通的数量”,也就是说,纸币发行量必须以金银货币的实际需要量为基础,“如果纸币超过了自己的限度,即超过了能够流通的同名的金币量,那么,即使不谈有信用扫地的危险,它在商品世界毕竟只是代表由商品世界的内在规律所决定的那个金量,即它所能代表的那个金量”。因此,“纸币只有代表金量,才成为价值符号”。

明白了这一点,我们就能够理解,马克思、恩格斯把报纸与舆论的关系比作纸币与金银货币的关系,实际上是说,报纸的创办、发行流通规律与纸币在商品市场上的发行、流通规律是一致的,就象纸币价格必须以金属货币(背后是商品的价值)为依据一样,报纸的生命是与它对社会舆论的反映联系在一起的。报刊是舆论的媒介,它必须表达舆论,只有通过表达舆论才能达到其特殊的影响或指导舆论的目的。这种反映由于各种各样的原因经常会出现这样那样的偏差,使报刊在正确反映舆论和歪曲舆论之间摆动(就像价格围绕价值上下波动),报纸的生命力就表现在它与舆论的这种相互作用之中,但这种相互作用始终必须以社会舆论的真实情况为基准,否则,报纸的生命力就结束了。正因为有这样的内在机制在起作用,报纸的任何功能的发挥,都必须以此为基础；而外力的横加干涉,专横跋扈,都会妨碍报刊完成自己的使命。马克思关于报刊的其他许多论述,如“有机的报纸运动”,关于新闻真实性和时效性的论述,等等,从某种意义上说,都是这一规律在新闻实践中的体现和运用。

总之,在纸币流通的过程中,如果纸币超发,就会出现通货膨胀,纸币贬值；如果纸币发行不能满足市场需要,也会出现通货紧缩,影响市场交换的进行,进而影响经济的活力。报纸的发行亦是如此。我们经常把报纸称为“新闻纸”,其实也可以叫作“舆论纸”。如果报纸超发或者严重不足就会形成舆论的通货膨胀和通货紧缩,从而给社会舆论的形成和发展带来不良影响。

正是基于以上的原因,马克思才说:“人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。”为了真实、全面、及时地反映舆论,马克思提出了各种办报的要求,除了上文提到的报纸应该以匿名形式发表意见之外,还有作家不能为金钱而写作等。其中最重要的,就是他强调报纸报道新闻和反映舆论应遵循“事实第一”的原则。

马克思在《好报刊和坏报刊》一文中说:“究竟什么样的报刊才是‘真正的报刊’？谁是根据事实来描写事实,而谁是根据希望来描写事实呢？”“根据事实来描写事实”这种方法就是:“完全立足于事实,只引用事实和直接以事实为根据的判断,由这样的判断进一步得出的结论本身仍然是明显的事实。”为了强调报纸尊重事实的重要性,马克思提出了观点上的撤谎(或叫精神意义上的撒谎)与事实转载上的撤谎(或叫物质意义上的撤谎)之间的区分。强调由于认识的局限或者报刊传播的特点而造成的失实与故意歪曲事实有本质上的差异。

文章来源：《全国流通经济》 网址: http://www.qgltjj.cn/qikandaodu/2021/0722/909.html

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